Cuando necesito algo pido consejo

necesitas que te guien en la vida?¿ no se pero esto suena a lavado de celebro
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No me lavan el cerebro ni en el Opus Dei ni en ninguna parte. Eso sí cuando necesito algo en la vida pido consejo o voy a expertos. En la peluquería me cortan el pelo, los tutores en la Universidad me aconsejaron sobe qué asignaturas elegir, el médico me recomienda una dieta y así sucesivamente en muchos aspectos de la vida. Y eso lo hacemos todos más o menos.

"Me han ayudado a ser una persona con ideas fijas"

"Me han ayudado a ser una persona con ideas fijas".
Apología de la falta de reflexión y al adocenamiento intelectual. Enhorabuena, Opus Dei.
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Siento tu mala experiencia, a mí me enseñaron a tener criterio propio, cosa que no es fácil de transmitir. Aprendí a ir contracorriente siempre que he considerado que mi criterio es el correcto. Y a rectificar cuando alguien me muestra que me he equivocado. Y a tomar decisiones... De todas formas, seguro que necesitas un poco de tiempo para tomar perspectiva.

"la mortificación no es una cosa inventada"

Yo creo que la mortificación que practicáis es sólo un acto de obediencia ante los que dominan el cotarro en el Opus.
Dicho de otro modo.
Yo fundo una secta para ganar pasta y poder. Acto seguido me invento una cosa llamada "el ascenso". Es muy simple consiste en que una vez por semana, mis adeptos deben subir a una terraza y pronunciar mi nombre.
No tiene ningún objetivo, pero sé que lo van a hacer y mi función es conseguir por todo los medios que cumplan con esa "recomendación". Así cuando lo hagan, estaré seguro de que si los pobres tontos obedecen a ese precepto, obedecerán a cualquier cosa que yo les mande, por muy descabellada que sea.
Lo dicho, lo que hacéis es una barbaridad.
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Yo creo que estas muy confundido, la mortificación no es una cosa inventada - si lees el evangelio lo comprobaras (40 días en el desierto, vencer las tentaciones, te suena) y te aseguro que yo me mortifico por algo más grande que obedecer, no soy una marioneta y tengo cabeza para pensar

hombre no hay que ser radical…

Quisiera preguntal porque dejan a los cristianos que sean de la BBC osea bautizos bodas comuniones y no se implican mas con la relacion con Dios como en lo kikos o opus no hagan religion sino relacion

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hombre no hay que ser radical… hay muchos, muchísimos cristianos que no forman parte de ninguna organización y se toman la vida cristiana super en serio… ¡la cantidad de santos anónimos que hay por el mundo!

También es verdad que hay muchos de BBC, pero en parte es culpa nuestra, porque sí le hablaramos con claridad y les explicásemos bien las cosas, sí fuesemos muy ejemplares y si rezásemos más por ellos, se tomarían más en serio su fe… me parece

"tendremos que seguir haciendo valer lo que hemos recibido"

Yo perteneci al Opus Dei durante 25 años tarde mucho en darme cuenta ke no era mi camino o mas bien no keria darme cuenta luche con todas mis fuerzas por seguir pero Dios se sirvio de una enfermedad para ke me diera cuenta y me dio las fuerzas para dar el gran paso de dejarlo todo ahora desde hace dos años estoy felizmente casada y no he olvidado todo lo ke en la obra aprendi solo tengo relcioncon personas de la obra por email y telefono con personas con las ke vivi en los ultimos años hoy acabo de ver unas fotos del padre y me he emocionado solo escribo para dar las gracias y animaros a ke hagais el bien
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Sean cuales sean tus circunstancias sabes que Dios te sigue esperando, sigue esperando que le ames sobre todas las cosas y que luches por ser santa en el lugar donde ahora estés.
Todo lo que has aprendido en la Obra te servirá de ayuda el resto de tu vida, así que eso te llevas. Y tendremos que seguir haciendo valer lo que hemos recibido porque forma parte de los talentos que Dios nos ha dado.

Orientación de los miembros del Opus Dei acerca de lecturas

Tengo entendido que hasta hace unos años el Opus Dei realizaba una labor de revisión y clasificación de libros para favorecer la orientación de sus miembros acerca de las lecturas convenientes o no para vivir santamente. Quería saber si aún se realiza esta selección y si es posible acceder a la clasificación de libros para orientar la lectura.
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Mira eso que preguntas es un poco complicado, poor la sencilla razón de que cada uno es un mundo, con sus diversas particularidades.

Hace siglo leí "mi familia y otros animales" de Darrel, no recuerdo la calificación, pero no creo que pase de un 2, y alguien que me vió reirme a carcajadas me confesó que no había podido leerlo. No por que nadie se lo impidiera si no por que materialmente no era capaz de seguir...

Eso depende del momento en que te encuentres, de la formación que tengas y de tus gustos personales.

Orientación de los miembros del Opus Dei acerca de lecturas

Tengo entendido que hasta hace unos años el Opus Dei realizaba una labor de revisión y clasificación de libros para favorecer la orientación de sus miembros acerca de las lecturas convenientes o no para vivir santamente. Quería saber si aún se realiza esta selección y si es posible acceder a la clasificación de libros para orientar la lectura.
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Mira eso que preguntas es un poco complicado, poor la sencilla razón de que cada uno es un mundo, con sus diversas particularidades.
Hace siglo leí "mi familia y otros animales" de Darrel, no recuerdo la calificación, pero no creo que pase de un 2, y alguien que me vió reirme a carcajadas me confesó que ella no había podido leerlo. No por que nadie se lo impidiera si no por que materialmente no eracapaz de seguir...

Eso depende del momento en que te encuentres, de la formación que tengas y de tus gustos personales.

"ni me beneficia, ni me perjudica: antes bien, todo lo contrario"

Lo primero de todo, es que no quiero provocar a nadie del Opus Dei, ya que aunque me provoque un sentimiento de miedo y/o terror he de mantener un respeto.

Pero el Opus Dei tiene unos valores muy conservadores y ultra cristianos que afectan de una manera fuerte a la sociedad.
Yo, personalmente, soy ateo no creo en que haya un Dios ni varios, creo que la vida se rige mediante unas leyes físicas que mueven el mundo.
El Opus Dei representa lo que la Iglesia quiere decir pero de una forma mucho más radical, muy de cerca me toca una persona de la que dependo de cierta forma y es del Opus Dei. Sabe que soy ateo y eso le poco o ninguna gracia.

Me gustaría que me explicaran, por qué debería o no debería dejar de tener miedo a los radicales cristiano osease Opus Dei.

He oído que muchos os comparan con los radicales islamistas (…), os veis así?
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¿Por qué temer (o no) a algo en lo que no crees? Si partimos de esa base, ¡haz lo que quieras!
Yo no creo en los fantasmas y no me planteo si debería o no tenerles miedo. Como dijo una vez un presidente de México: ni me beneficia, ni me perjudica: antes bien, todo lo contrario.

La nueva web de Torreciudad: a mi me encanta

Acaban de renovar la web de Torreciudad: http://torreciudad.org/ Espero que os guste. A mi me encanta.

Me han escrito preguntándome qué me parecía. Les he dicho que en general bien, pero han olvidado poner un link a mi web... qué despistados :-)

Y ahora sin bromas, también tiene nuevo usuario en Twitter http://twitter.com/torreciudad_org al que podéis seguir.

Por último, os invito a seguirme en Twitter, para estar enterados de las últimas novedades: http://twitter.com/_antoniog

Por gente como tú hago esta página

Encontré de casualidad buscando libros religiosos tu sitio opusdeialdia.org y me pareció muy útil. Soy uruguaya, vivo en Montevideo, y trato de vivir el catolicismo. A menudo uno tiene muchas interrogantes respecto a la religión y me pareció que tu sitio provee de muchas respuestas o fuentes para investigar. Así que MUCHAS GRACIAS, me imagino que ha de darte un inmenso trabajo para que funcione. Voy a procurar difundirlo.

Intenté bajar unos libros,pero no he podido instalar el Isilo...la informática no es mi fuerte. De todos modos me sirve mucho tener los títulos de cada libro para luego conseguirlos en alguna librería.

Bueno, solo un reconocimiento para que sigas adelante!!!! No es necesario responder, has de recibir cientos de mensajes por día...y ya me imagino que los aprecias.

Muchas gracias, saludos,

Mercedes .
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Estimada Mercedes:

Gracias por tu mensaje de apoyo y por la difusión de la web. Por gente como tu hago esta página.

El isilo puedes descargarlo de la web oficial del programa: isilo.com

Tienes muchos más libros religiosos para descargar gratis en http://relibros.org

Saludos.

Antonio.

"podrás asistir a los medios de formación"

conozco el OPUS DEI, por medio de los sacerdotes de Abancay ellos me inculcaron y quiero mucho a san Jose Maria Escribá he leido muchos de sus libros tengo Surco y forja que regalaron por mis cumpleaños me ayudan mucho en mi vida.
me gustaria pertenecer a esta asociación, que podria hacer.
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Si has conocido a estos sacerdotes, ellos mismos podrán indicarte algún centro donde ir y conocer mejor la Obra y, sea esta tu vocación o no, podrás asistir a los medios de formación.

De vacaciones en Torreciudad

¿Dónde veranean los del Opus Dei? Me han dicho que en Torreciudad
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Pues te han dicho mal, si todos los del Opus Dei veranearamos en Torreciudad... en fin acaba tú la frase. La gente del Opus Dei se va de vacaciones donde quiere, y tal y como están las cosas donde puede.

There be dragons: Ya la espero con ansias!

quisiera pregunatrte qué sabes de la película There be dragons..
sé que no atenta contra el opus Dei pero.. realmente es buena?? me podría mandar algún link donde poder enterarme más?? desde ya mil gracias!!
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Conozco gente que ya la vió (yo no he tenido la oportunidad) en cesiones privadas, en Texas, creo que está promoviéndose de ese modo, en versiones incompletas. Y uno que se mostraba al principio un tanto escéptico, salió encantado. Le gustó especialmente el modo en que aparece el momento de la fundación de la Obra. Yo ni me imaginaba que ese momento está incluido en el guión. Hasta ahora no he escuchado ningún comentario negativo sobre la película. Ya la espero con ansias!

Aquí tienes la página oficial en español: Encontrarás dragones

quizás puedas ayuadar a Antonio en alguna de sus multiples tareas...

¡Muchísimas gracias por tus aportaciones!

Me están ayudando muchísimo los materiales que hay en tus blogs de "Opus Dei al día". ¿Cómo se puede ayudar de una forma concreta?
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Pues creo que Antonio tiene una cuenta que seguro que le ayudaría por poco que sea a sufragar los gastos de las webs.

Es una ayuda concreta.

Tambien puedes colaborar con la oración, tan valiosa o más que tus Euros, por que el aporte económico ayuda si se tien, pero la Oración vale su peso en oro.

Y si tienes conocimientos informáticos quizás puedas ayuadar a Antonio en alguna de sus multiples tareas...
Elige.

Seguro que hay múchas opciones más , éstas son las que se me ocurren a mi así a bote pronto.

¿Te puedo responder como numerario que soy?

Tengo una duda y queria consultarla contigo que eres de confianza por ser del opus dei.
Porque las numerarias no pueden o no deben ir al cine?
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¿Te puedo responder como numerario que soy?
Si me lo permites te diré.
Entiendo que al cine vas a ver películas ¿cierto?
¿Qué me dirías a mí que veo cine en mi casa, con mi gente y películas a nuestra elección?
Mira bien, mi gente son los que viven en mi casa y los amigos que se quieren juntar para la ocasión.
¿Qué hicimos? Me parece que lo mismo que quienes van al cine, pero con ciertos matices, por ejemplo:
- no busco lugar dónde estacionar el auto, pues ya lo está en mi casa,
- no busco hacer filas para entrar, pues ya estamos instalados en la sala,
- si quiero cenar en ese momento, lo hago con lo que hay para cenar ese día, y desde luego y mucho más importante,
- ofrezco a Dios por ti y todos ese no ir a un cine y ver aquella película en vídeo.

el opus COntrolo el Vaticano durante Juan Pablo II

el opus COntrolo el Vaticano durante el pontificado de Juan Pablo II POR ESO son los prinipales defensores de su canonizacion si esto no es una secta que baje Dios y lo vea
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Eso podría ser el origen de un best seller, o de una película... si no fuera porque resulta tan poco original

"Mujeres desesperadas"

Lo primero es que estoy alucinada con tu página. Andaba buscando en internet sobre un tema de moral y me ha aparecido tu página, no sé cómo.Así que a lo mejor puedes responderme a mi pregunta,que no tiene nada que ver con el Opus Dei. La pregunta es sobre la moralidad de ver series o películas con contenidos inmorales pero no explícitos: me explico ,en las que aparezcan por ejemplo un suicidio, o un adulterio, o un asesinato....Lo estaba discutiendo con un amigo estadounidense a propósito de la serie "Mujeres desesperadas". Yo creo que,aunque es cierto que podría influir en acabar viendo esas cosas como algo normal, si eres una persona con una buena formación y no hay ninguna escena explícita que te ponga en ocasión próxima de pecar, no debería ser moralmente reprobable. ¿Depende de la sensibilidad que tenga la persona,de su edad,de si está casada o no? ¿Qué dice la moral de la Iglesia sobre esto?
No sé si voy a encontrar tu página otra vez....Muchísimas gracias.

No conozco la serie "Mujeres desesperadas". No obstante, creo que -como tú muy bien dices- esto depende de la sensibilidad de la persona, su edad... Como comprenderás, no es lo mismo que vea una película de tiros un niño de 4 años que una persona mayor. El mayor se lo puede tomar a broma, mientras que el niño puede quedar muy afectado.

A parte de esto, es importante tener en cuenta que lo que daña a un niño daña a un viejo. Me refiero a contenidos pornográficos o excesivamente sensuales. No basta con decir: "a mí no me afecta", porque eso luego predispone a obrar mal. Porque provoca que se vea al otro como un objeto de placer, en lugar de verlo como una persona.

Esto que te he dicho no es la opinión oficial de la Iglesia, ni mucho menos la opinión del Opus Dei, sino únicamente mi opinión.

Agenda del Papa en la JMJ Madrid 2011

Acaba de publicarse la agenda de Benedicto XVI para la JMJ Madrid 2011:

JUEVES 18 DE AGOSTO
12:00 Llegada al aeropuerto de Barajas.
Ceremonia de bienvenida en el Pabellón de Estado.
12:40 Recorrido de entrada a Madrid en Papamóvil y llegada a la Nunciatura.
19:00 Acto de bienvenida de los jóvenes en Cibeles.
En la plaza de la Independencia cruzará la Puerta de Alcalá con jóvenes de los
cinco continentes. Tras este acto, subirá al Papamóvil, que lo trasladará hasta la
plaza de Cibeles.

VIERNES 19 DE AGOSTO
11:30 Encuentro con religiosas jóvenes en el Patio de los Reyes del Monasterio de El
Escorial.
Encuentro con profesores universitarios jóvenes, en la Basílica.
19:30 Vía Crucis en la plaza de Cibeles.

SÁBADO 20 DE AGOSTO
10:00 Misa para seminaristas en la catedral de la Almudena.
19:40 Visita a la Fundación Instituto San José, centro de atención a personas con
discapacidad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios.
20:30 Vigilia con los jóvenes en el aeródromo de Cuatro Vientos.

DOMINGO 21 DE AGOSTO
09:00 Llegada a Cuatro Vientos y recorrido en Papamóvil por la zona.
09:30 Comienzo de la Misa de clausura de la JMJ.
17:30 Encuentro con los Voluntarios de la JMJ en el recinto ferial IFEMA.
18:30 Despedida oficial en el aeropuerto de Barajas.

Antes Opus Dei al Dia era mas constatemente actualizada

No puede ser, Antes Opus Dei al Dia era mas constatemente actualizada y tenia cosas que la gente escribia de la labor de la obra en otros paises, ahora parese el escaparate de Antonio Gonzalez y sus articulitos de como subir en google, face y twitter esta pagina cada vez me gusta menos, ya no es como antes
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Aprecio y valoro mucho tu comentario. Gracias por tu crítica. Aunque agradecería que fuera más constructiva: ¿de qué te gsutaría que hablara en la página, para que no fuera un escaparate?

Los contenidos que voy incluyendo son noticias que me suelen mandar los lectores de la web, o sugerencias que ellos me hacen.

Los articulitos -qué mal suena eso - los escribí porque me lo pidieron los lectores de la página. Varios me han comentado que les han sido útiles.

Por favor, cuéntame de qué quieres que hable en la página y trataré de hacerlo.

Ya me gustaría actualizarla más a menudo, pero esta página no me da de comer... más bien me cuesta dinero. Y por este motivo no puedo dedicarle mucho tiempo. Aunque sí que me gustaría tener "Opus Dei al día" más "al día"

Puedes preguntar que cualquier hispanohablante te entienda

son muy conservadores porque si no te has dado cuenta Dios es de derechas y ademas si pudiera votaria al PP y sus hijos estudiarian en el Retamar y comprarian productos de la Nueva Rumasa
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La mayoría de la gente del Opus Dei no sabe lo que es el PP, ni Nueva Rumasa, ni Retamar .

Es que son católicos, como la Iglesia. Eso significa "universal". Hay gente de más de 80 nacionalidades.

Puedes preguntar en este foro lo que quieras pero, por favor, que cualquier hispanohablante te entienda.

O puedes consultar, en casi cualquier idioma, desde Alemán hasta Vietnamita, en: Opus Dei.

"San Josemaría en Madrid. Los comienzos del Opus Dei"

Con la ayuda de Google Maps, la oficina de información del Opus Dei ha hecho un mapa interactivo sobre los primeros años del Opus Dei en Madrid. Pinchando en cada uno de los lugares se puede ver qué sucedió en aquellos lugares en relacción al Opus Dei.

Iniciativa original y tecnológica. Mis felicitaciones a los artífices :-)

Si pinchas el mapa accedes a la aplicación.

El Padre nos escribe como cada mes

"La cercanía de Dios lleva consigo, necesariamente, la cercanía a los demás, vecinos o lejanos". Es una de las conclusiones que propone el Prelado del Opus Dei en su carta mensual de febrero.

02 de febrero de 2011

PDF: Carta del Prelado (Febrero 2011)

Queridísimos: ¡que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos!

Con gran alegría, como innumerables hijos de la Iglesia y tantas otras personas del mundo entero, hemos recibido la noticia de la próxima beatificación del Siervo de Dios Juan Pablo II, el próximo día 1 de mayo. Esa fecha, memoria litúrgica de San José Artesano, coincide este año con el Domingo II de Pascua, dedicado a la Misericordia divina, de la que aquel inolvidable Pontífice era tan devoto.

Me venía al pensamiento que el mejor modo de dar gracias a la Trinidad, por este nuevo don a la Iglesia y a la humanidad, se resume en reemprender con nuevo impulso, llenos de gozo, el camino de la santificación en las circunstancias ordinarias de la vida, que hemos aprendido de San Josemaría y que Juan Pablo II, en la Carta apostólica dedicada al nuevo milenio, indicó como el principal desafío dirigido a todos los cristianos sin excepción. «Este ideal de perfección —advertía— no ha de ser malentendido, como si implicase una especie de vida extraordinaria, practicable sólo por algunos "genios" de la santidad. Los caminos de la santidad son múltiples y adecuados a la vocación de cada uno (...). Es el momento de proponer de nuevo a todos con convicción este "alto grado" de la vida cristiana ordinaria. La vida entera de la comunidad eclesial y de las familias cristianas debe ir en esta dirección»[1]. Y lo mismo manifestó en la Bula de canonización de nuestro Padre, definiéndole como «el santo de la vida ordinaria»[2].

De esta urgente necesidad se hace eco la liturgia de los próximos domingos del Tiempo ordinario, en los que leemos el capítulo 5 del Evangelio de San Mateo. Hace dos días, se proclamaba el pasaje de las bienaventuranzas, con el que da comienzo el Sermón de la Montaña; y en los domingos siguientes escucharemos las consecuencias de esa llamada a la santidad, que el Señor expone mostrando a todos cómo su doctrina conduce a plenitud la Ley que Dios había entregado a Moisés en el monte Sinaí. Al final del capítulo, sintetiza así sus enseñanzas: sed, pues, vosotros perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto[3].

Sin Jesucristo, no podríamos aspirar a esa meta: sine me nihil potestis facere[4], puntualiza en el Evangelio de San Juan. Y cada uno ha de colaborar libremente, abrirse a la gracia del Espíritu Santo que nos llega especialmente por medio de los sacramentos, a través de signos sensibles que la bondad y sabiduría del Señor ha establecido para acercarse a sus criaturas. Dios no es un Dios lejano, demasiado distante y demasiado grande como para ocuparse de nuestras bagatelas, decía Benedicto XVI; y proseguía: puesto que es grande, puede interesarse también de las cosas pequeñas. Y como es grande, el alma del hombre, el hombre mismo, creado por el amor eterno, no es algo pequeño, sino que es grande y digno de su amor[5]. Luego, refiriéndose a las reacciones de temor ante la santidad divina, que se leen en el Antiguo Testamento, el Papa añadía que, desde que el Mesías vino a la tierra, la santidad de Dios no es sólo un poder incandescente, ante el cual debemos alejarnos aterrorizados; es poder de amor y, por esto, es poder purificador, que todo lo sana[6].

La fiesta de la Purificación de Nuestra Señora, que celebramos mañana día 2 de febrero junto a la Presentación de Jesús en el Templo, nos habla precisamente de la necesidad de purificarnos de nuestros pecados, paso primero e imprescindible para caminar por la senda de la santidad. Se considera esta escena evangélica en el cuarto misterio gozoso del Rosario, que San Josemaría nos enseñó a contemplar invitándonos a entrar en ese episodio de la vida de María. Recordémoslo: tras haber mencionado el relato de San Lucas, nuestro Padre escribe: esta vez serás tú, amigo mío, quien lleve la jaula de las tórtolas. —¿Te fijas? Ella —¡la Inmaculada!— se somete a la Ley como si estuviera inmunda.

¿Aprenderás con este ejemplo, niño tonto, a cumplir, a pesar de todos los sacrificios personales, la Santa Ley de Dios?

¡Purificarse! ¡Tú y yo sí que necesitamos purificación! —Expiar, y, por encima de la expiación, el Amor. —Un amor que sea cauterio, que abrase la roña de nuestra alma, y fuego, que encienda con llamas divinas la miseria de nuestro corazón[7].

Han transcurrido más de veinte siglos desde la encarnación redentora del Hijo de Dios y, por desgracia, el pecado sigue presente en el mundo. Aunque Cristo lo ha vencido mediante su muerte en la cruz y su resurrección gloriosa, la aplicación de esos méritos infinitos depende también de nuestra colaboración: creados a imagen y semejanza de Dios, cada una y cada uno ha de esforzarse por hacer propios los merecimientos del Salvador, colaborando con Él en la aplicación de la redención. Especialmente espera ese servicio de quienes deseamos seguirle de cerca en su Iglesia Santa, medio e instrumento de salvación para la humanidad entera. ¿Te empeñas en apartar lo que de Dios te aparta? ¿Cultivas diariamente el afán de alcanzar una mayor intimidad con el Señor?

La experiencia del pecado no nos debe, pues, hacer dudar de nuestra misión. Ciertamente nuestros pecados pueden hacer difícil reconocer a Cristo. Por tanto, hemos de enfrentarnos con nuestras propias miserias personales, buscar la purificación. Pero sabiendo que Dios no nos ha prometido la victoria absoluta sobre el mal durante esta vida, sino que nos pide lucha. Sufficit tibi gratia mea (2 Cor 12, 9), te basta mi gracia, respondió Dios a Pablo, que solicitaba ser liberado del aguijón que le humillaba.

El poder de Dios se manifiesta en nuestra flaqueza, y nos impulsa a luchar, a combatir contra nuestros defectos, aun sabiendo que no obtendremos jamás del todo la victoria durante el caminar terreno. La vida cristiana es un constante comenzar y recomenzar, un renovarse cada día[8].

Lucharemos eficazmente contra el pecado y sus consecuencias, en nuestra vida personal, acudiendo verdaderamente contritos a la confesión sacramental, con la oportuna frecuencia, y sabiendo además que este sacramento de la misericordia divina ha sido instituido por Nuestro Señor, no sólo para perdonar los pecados graves, sino también para fortalecer nuestras almas a la hora de la pelea contra los enemigos de nuestra santificación. De esa manera, no ya a pesar de nuestra miseria, sino en cierto modo a través de nuestra miseria, de nuestra vida de hombres hechos de carne y de barro, se manifiesta Cristo: en el esfuerzo por ser mejores, por realizar un amor que aspira a ser puro, por dominar el egoísmo, por entregarnos plenamente a los demás, haciendo de nuestra existencia un constante servicio[9].

Hace años, al comienzo de su pontificado, Benedicto XVI ponía en guardia contra una tentación frecuente en el día de hoy: la de pensar equivocadamente que la libertad de decir no [a Dios], el bajar a las tinieblas del pecado y querer actuar por sí mismos forma parte del verdadero hecho de ser hombres; que sólo entonces se puede disfrutar a fondo de toda la amplitud y la profundidad del hecho de ser hombres, de ser verdaderamente nosotros mismos; que debemos poner a prueba esta libertad, incluso contra Dios, para llegar a ser realmente nosotros mismos. En una palabra —decía el Papa—, pensamos que en el fondo el mal es bueno, que lo necesitamos, al menos un poco, para experimentar la plenitud del ser[10].

El engaño de este razonamiento —que a veces puede asomarse también al pensamiento de las personas que desean cumplir la Voluntad de Dios— se pone de manifiesto con sólo mirar al mundo que nos rodea. Por eso señalaba el Santo Padre: podemos ver que no es así, es decir, que el mal envenena siempre, no eleva al hombre, sino que lo envilece y lo humilla; no lo hace más grande, más puro y más rico, sino que lo daña y lo empequeñece[11].

En este contexto, cobra especial relieve la conmemoración litúrgica de la Virgen de Lourdes, que celebramos el día 11. En aquel rincón de los Pirineos, después de haberse aparecido Santa María muchas veces a una muchacha, indicándole que rezara e hiciera rezar por los pecadores, la Señora declaró su identidad: Yo soy la Inmaculada Concepción; es decir, la criatura que, por especial privilegio divino, para ser la digna Madre de Dios, fue preservada del pecado original y de toda mancha de pecado personal desde el primer momento de su concepción. Roguemos a tan gran Intercesora que nos mire con misericordia, que derrame sobre el mundo, tan necesitado de redención, las abundantes gracias que su Hijo nos ha merecido.

El empeño por vivir siempre en la gracia de Dios no aleja al cristiano de sus hermanos los hombres. Al contrario, le hace más sensible a las necesidades espirituales y materiales de los otros, le otorga un corazón bueno, capaz de compadecerse y gastarse por todos y cada uno. La cercanía de Dios lleva consigo, necesariamente, la cercanía a los demás, vecinos o lejanos. Lo vemos en María. El hecho de que está totalmente en Dios es la razón por la que está también tan cerca de los hombres. Por eso puede ser la Madre de todo consuelo y de toda ayuda, una Madre a la que todos, en cualquier necesidad, pueden osar dirigirse en su debilidad y en su pecado, porque Ella lo comprende todo y es para todos la fuerza abierta de la bondad creativa[12].

Estas consideraciones pueden servirnos para aprovechar más y mejor las gracias que —así lo esperamos— nos prodiga la Virgen también ahora, cuando concluye el año mariano. Llegará a su fin el día 14, aniversario de dos intervenciones del Señor en la historia de la Obra: en la primera, mostró a San Josemaría que el Opus Dei era también para las mujeres; y en la segunda, le manifestó el modo de incardinar a los primeros sacerdotes de la Obra. Preparémonos para que nuestra acción de gracias a Dios, por sus misericordias, brote de un corazón contrito y humillado[13], bien purificado por la recepción fructuosa del sacramento de la reconciliación. Acojamos el consejo de San Josemaría: pide a Jesús que te conceda un Amor como hoguera de purificación, donde tu pobre carne —tu pobre corazón— se consuma, limpiándose de todas las miserias terrenas... Y, vacío de ti mismo, se colme de Él. Pídele que te conceda una radical aversión a lo mundano: que sólo te sostenga el Amor[14].

Varios aniversarios se cumplen en este mes. En estas fechas, alcemos nuestras almas al Señor: ut in gratiarum semper actione maneamus!, en una acción de gracias permanente. Piensa que la Obra —hija mía, hijo mío— es tuya, de cada uno.

Se acerca la solemnidad de San José, de tanta raigambre en la Iglesia y en el Opus Dei. Siguiendo una devoción vieja y nueva, cuidemos los siete domingos que la piedad cristiana dedica a preparar esa fiesta. Recuerdo que nuestro Padre, al rellenar cada año su agenda de bolsillo, me pedía que le escribiera los dolores y gozos del Santo Patriarca, para meditarlos en cada uno de esos domingos. Era un modo de disponerse mejor para la fiesta de quien, con inmenso cariño y agradecimiento, llamaba mi Padre y Señor, a quien tanto quiero.

Me he escapado, con vosotras y vosotros, a Bruselas. Allí, de la mano de nuestro Padre, he visto cómo la Obra crece compacta, segura; y he pensado que tiene que ser así, con la correspondencia diaria de cada una y de cada uno, también porque nos llaman de muchísimos lugares: que no se pueda afirmar de ninguno que nos encogemos de hombros ante esta urgencia.

Acudamos a don Álvaro, que celebraba su santo el día 19 y desarrolló una acción apostólica cotidiana; su vida le empujó siempre a interesarse por todas almas, y con esa urgencia trataba a quienes hablaba.

Ayer me ha recibido en Audiencia el Santo Padre; he ido con todas y con todos, y le he manifestado que, como nos enseñó nuestro Padre, deseamos vivir el omnes cum Petro ad Iesum per Mariam! Me ha dicho que agradecía de corazón esa ayuda. Ha dado la bendición para todas y para todos. Ya que cuenta contigo, conmigo, gastemos nuestra vida secundando su Magisterio, unidos a su Persona y a sus intenciones. ¡Queramos mucho al Papa!

Antes de poner fin a estas líneas, vuelvo a suplicaros que tengáis muy presentes todas mis intenciones, encomendándolas de modo especial a la Virgen Inmaculada, Mater Pulchræ Dilectionis, Madre del Amor Hermoso.

Con todo cariño, os bendice

vuestro Padre

+ Javier

Roma, 1 de febrero de 2011.

[1] Juan Pablo II, Carta apost. Novo Millennio ineunte, 6-I-2001, n. 31.

[2] Juan Pablo II, Litteræ decretales para la canonización de Josemaría Escrivá, 6-X-2002.

[3] Mt 5, 48.

[4] Jn 15, 5.

[5] Benedicto XVI, Homilía en la Misa in Cena Domini, 13-IV-2006.

[6] Ibid.

[7] San Josemaría, Santo Rosario, IV misterio gozoso.

[8] San Josemaría, Es Cristo que pasa, n. 114.

[9] Ibid.

[10] Benedicto XVI, Homilía en la solemnidad de la Inmaculada, 8-XII-2005.

[11] Ibid.

[12] Ibid.

[13] Sal 50 [51] 19.

[14] San Josemaría, Surco, n. 814.

de opusdei.es

Por que difunden actitudes ultraconservadoras y no respetan la libertad individual de las personas?

Por que fomentan el trabajo y no el surgimiento y/o emprendimiento en el ??
Por que fomentar el trabajo con sueldos denigrantes mientras uds se llevan la mejor ganancia...haciendo crecer la brecha económica entre ricos y pobres como sucede en mi pais Chile
Por que interfieren en mi libertad de decidir en que creer...mostrándome a através de la televisión y medio de comunicación sus ideologías ?
Por que difunden actitudes ultraconservadoras y no respetan la libertad individual de las personas ?
E leído y me e informado sobre el opus dei y lo que escribí son como mis conclusiones
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no sé cual sea tu fuente de información para llegar a las conclusiones que has sacado, pero si es simple y llanamente el internet, te diré que tu proceso no tiene nada de rigor cientifico y puede compararse con un cuento de ficcion escrito por un niño de 7 años (sin quitarle merito a la imaginacion del niño, claro). Yo podría formarme una opinión totalmente equiviocada de un tema si solo me tragara todo lo que escriben en internet acerca de ese tema.

Temo que te sucedió un poco eso. Si quieres conocer qué es el Opus Dei, conoce gente del Opus Dei, tratalos y si te es posible visita un Centro o una actividad formativa de miembros del Opus Dei. Solo así podrás tener conclusiones informadas -cualquiera que estas sean- de lo que es el Opus Dei. No idealizo a las personas el Opus Dei, porque somos humanos y nos equivocamos (en lo personal, mucho). Pero queremos regresar a Dios una y otra vez, pidiendo perdon las veces que sea necesario.

Si eres listo y buena persona, no eres del Opus

Si eres listo y del Opus, no eres buena persona.
Si eres buena persona y del Opus, no eres listo.
Si eres listo y buena persona, no eres del Opus.
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En el Opus Dei se trata de ser Santos, no necesariamente "listos" ni "buenas personas" simplemente. El "buenismo" no es necesariamente una virtud.
Muchos consideran "buena persona" aquélla que no se mete con nadie porque no defiende ideales (porque no los tiene), que no se ven sus equivocaciones (porque no toma decisiones importantes en la vida: otros las toman por ella), que es tranquila (pero no mansa), que se piensa que es humilde (porque su vida es plana y no tiene atractivo para los demás: ni su conversación, ni sus actividades, ni sus afanes, ni su testimonio silencioso y aceptado: solo sobrevive); en fin que es un "pasotas". Si ese es tu concepto de "buena persona", entonces no quiero serlo. Eso, para mí, está muy lejos de ser una vida lograda.

Por cierto, quien está en camino de ser santo se equivoca muchas veces y otras tantas se levanta: esto para el mundo puede considerarse "poco listo" o "no ser una buena persona".