Siento deciros que estoy hasta arriba de trabajo. Por este motivo, no voy a poder responder preguntas en unos días.
Como llevo una semana sin publicar ni responder nada, tengo más de 50 mails pendientes por responder.
Cuando tenga un hueco los responderé todos. No me he olvidado de ninguno. Ahora no tengo un minuto libre.
Os diré en qué estoy metido, para que os hagáis una idea:
- Comienzo de curso en el trabajo: el departamento informático de unas oficinas.
- Comienzo de curso en el club juvenil: entrevistas con los padres de los nuevos socios, el viernes empiezan las actividades (conseguir los profesores), el sábado tenemos un campeonato de fútbol 7 (árbitros, bebidas, equipos, balones, trofeos, medallas...), y el domingo tenemos la fiesta de inicio de curso para los padres (llamadas y más llamadas).
- Actualizar la web del club.
- Reformas materiales en la sede del centro donde vivo.
- Y, por último, estoy buscando un colegio, albergue u hostal, para ir el verano que viene a un curso de inglés con 100 chicos de 10 a 12 años.
Total, que no me da la vida para más.
Ya hablaremos.
26-sep-2006
Estoy hasta arriba de trabajo: no respondo preguntas en unos días
18-sep-2006
Opus Dei: llevo 30 años dentro
Sobre si hay gente normal en el Opus Dei
(noticia relacionada con ¿Hay gente normal en el Opus Dei? y ¿Santos de la Obra?)
Ante todo, enhorauena, Antonio, por la forma en que respondes a esa pregunta.
Sin entrar en biografías y por si te sirve para agregar a la nota, te paso experiencias vividas de este lado del Atlántico.
La Administración de un centro donde viví, era común oír a lo lejos (si quieres explicar lo que es la separación, adelante), una constante de guitarras, canciones y risas. Si eso no es normalidad, es decir, cantar mientras se hace la comida, se plancha o lava la ropa y reír, entonces me parece que vivimos no solo los del Opus Dei, sino todos, en un mundo muy raro.
(Las numerarias auxiliares y ¿Qué decía el Fundador del OpusDei de las numerarias auxiilares?)
La experiencia anterior no quita que las demás Administraciones que han atendido el centro donde haya vivido sean parecidas, idénticas nunca, pues notas que en cada casa hay un sazón distinto y un salero particular, argumento en favor de la normalidad que pretenden, o quizá esto sea lo raro.
A lo largo de tres decenas de años en la Obra he visto gente del Opus Dei que ha sido intervenida quirúrgicamente de amígdalas, meniscos, estómago, nariz, en fin. Me parece que para hacer esto se necesitan dos personas, al menos de carne y hueso: el paciente y el cirujano. En algunos casos he pasado la noche en el hospital atendiendo al operado, con sus dolores, vómitos y falta de apetito, al principio. Si esto no es normalidad, me parece que todos vivimos en Marte y espero que no lo declaren falto de méritos para ser planeta, entraría yo en profunda depresión: a la normalidad personal, le quitas el status quo de planeta a tu habitat, ya se armó la de san Quintín.
Más de tres décadas en la Obra me permiten decir: hay gente que cuando Mocdades era Mocedades, les gustaba al grado que casi llegábamos a escuchar el disco de acetato por el otro lado de tanto ponerse. Otros, en cambio, en aquellos años éramos más proclives a Cat Stevens, otros a Jetro Tull (quizá esté mal escrito, perdón) y otros a Pink Floyd y todos, nada más poner canciones del terruño era cantarlas a una voz,
si nos gusta la música, entonces somos bien raros.
En cuanto al trillado tema de la mortificación, me gustaría preguntar a la aldea global que no le gusta el tema, ¿qué hacen los que madrugan para ir al gimnasio y estar en forma? En cristiano se llama mortificación, en humano, disciplina, la mortificación es grata a Dios, la disciplina también si se hace por amor a Él, entonces pasa a ser mortificación, así que dónde está lo raro?????
Por último, en estas décadas, puedo decir que hay quien muere por una cerveza, mientras que el de junto, muere por un chocolate y el de enfrente muere por una copa de tinto y el de atrás a lo mejor el pescado a la plancha lo mata, se entenderá que tanto morir en este párrafo es solo lenguaje simbólico, no vayan a pensar que nos matamos por estas nimiedades. Si esto es de anormales, me parece que soy de lo más anormal y si así es, ¿sabes? soy feliz de ser lo más anormal: me gusta el vino tinto, un buen corte de res, la tarta Sager las sinfonías de Brahams y la música de The Coors y no se diga la música de mi tierra.
Sigo con atención los abiertos de tenis, en particular el femenil, porque es muy cerrada la competencia, en hombres Federer salvo Francia, se lo lleva todo y no me parece tan interesante, pero ¿qué tal el duelo Alonso-Schumi en Fórmula 1?, leo libros de actualidad y me gusta el cine, en hombres hoy no encuentro mejores actores que Morgan Freeman y Anthony Hopkins y en mujeres Winonna Rider y desde luego y con mucho, Emma Thompson, pero en dirección, nadie como José Luis Garci y su trilogía, Canción de Cuna, La Herida Luminosa y El Abuelo. Si con todo esto soy anormal, ya quedamos, soy feliz de vivir en la anormalidad, pero ¿qué es normalidad entonces?
Saludos,
Tomás
Gracias por tu testimonio.
Antonio.
Más sobre las canciones del Opus Dei
(pregunta surgida tras el post Canciones del Opus Dei)
y ese cd o esas canciones donde se pueden encontrar? es decir, para la gente q es de casa, agregada@s o supernumerari@s q no conviven con sus grupos como haceis los numes, como conocen esas canciones?
andaluza
Las agregadas, los agregados, las supernumerarias y los supernumerarios conocen esas canciones, porque se cantan en días especiales en los centros de la Obra.
Las fiestas de familia del Opus Dei en los que se cantan este tipo de canciones son:
- 2 de octubre: aniversario de la fundación del Opus Dei (en 1928)
- 14 de febrero: aniversario de la fundación de la sección femenina del Opus Dei (1930) y la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz (1942).
- 19 de marzo: fiesta de San José. Uno de los patronos de la Obra.
Hombres, mujeres y machismo en el Opus Dei
(comentario que proviene de El genio femenino y de No hay esclavas en el Opus Dei)
Hola Antonio,
soy de nuevo quien te escribió este comentario (por cierto, me parece bien que quitaras lo del casto beso, siento que no haya sido adecuado, pero no era con mala idea).
Tú mismo dices que puede resultar chocante lo que dices, y sí, resulta muy chocante; es más no se sostiene. En el fondo me suena a un discurso algo hueco, y no quiero ofender... Estás exactamente en la misma postura que quienes dicen que los católicos somos unos borregos sin pararse a pensar o conocernos. Pero creo que afirmaciones como las tuyas son las que nos hacen daño.
Verás, yo tengo 31 años, una hija y dos hijos. Estoy encantada de ser madre joven,y además trabajadora. Tengo el inmenso placer de comprobar a diario el lado "femenino" (por encuadrarlo en lo que tu llamas genio femenino) de mi marido. Incluso él dice...¡lo que se han estado perdiendo los padres! No me gustaría que mis niños creyeran desde pequeñitos lo que tú afirmas, por mucho que te apoyes en palabras del Papa. En una familia todos ponemos flores en el jarrón, incluso mi hijo de tres años me trae palos para jugar "a espadas" y flores para ponerlas en un vaso... Creo que el problema es que llevamos muchos siglos oyendo lo que tú dices, tragándolo sin digerirlo, diciendo que sí como tontos... y eso a los católicos nos hace daño. Y por supuesto que no me estoy refiriendo a ningún dogma de fe...
Pero ahí, y comprendo tu buena voluntad -esa se presupone siempre-has patinado con tu afirmación(al menos en mi opinión).
Un saludo, mucho ánimo y perdona el rollo. Ah, y muchísimas gracias por publicar mi comentario anterior.
Creo que me has malinterpretado.
Pienso que ya se por dónde ibas: no te parece bien que se dejen unas taras únicamente para las mujeres y otras sólo para los hombres, como si las mujeres fuesen de segunda categoría.
Yo no pienso eso, ni lo he dicho nunca: al menos esa no ha sido mi intención.
Mi opinión es que ambos: hombres y mujeres, pueden desempeñar todas las tareas, pero las mujeres -además de hacer igual o mejor que los hombres casi todos los "otros trabajos"-, hacen muchísimo mejor que ellos las tareas domésticas.
Esto no quiere decir que tengan que hacerlas ellas: símplemente quiero decir que tienen unos dotes naturales mayores que los hombres para realizarlas.
En el Opus Dei, que es una familia como otra cualquiera, estas tareas las realizan numerarias auxilares. Yo doy muchas gracias a Dios por ello, porque son unas auténticas profesionales y hacen extraordinariamente su trabajo.
En casa de mis padres, mi madre dejó de trabajar cuando tuvo el tercer hijo, para dedicarse a cuidarnos. Y también se lo agradezco mucho.
Esto no quiere decir -insisto- que se tenga que hacer lo mismo en todas las familias. Únicamente es una manera de funcionar, junto a muchas otras.
No quería ofenderte. Te pido perdón si lo he hecho involuntariamente.
Rezo por tus hijos. Seguro que son encantadores.
Antonio.
Encontrar las canciones del OpusDei
Antonio:
Sabes donde se pueden localizar esas grabaciones (Canciones del Opus Dei)? Gracias!!
Maru C.
Esas grabaciones no se pueden localizar en ningún sitio, porque es algo propio del OpusDei.
Para que lo entiendas, te pondré un ejemplo: las canciones del OpusDei son algo tan "de la familia" de la Obra como lo es un álbum de fotos familiar.
Si preguntas a alguien: "¿me puedes enseñar tu álbum de fotos famliar?", lo más normal será que te diga que no.
¿Por qué?: porque es algo propio de la famlia, que no se va enseñando por ahí. Pues con las canciones del Opus Dei pasa algo parecido.
13-sep-2006
Sobre los anti Opus Dei
(es un poco largo, pero merece la pena)
Trataré de ser lo más positivo y sensible hacia quien lea esta nota y pueda sentirse mal. Si en algo hiero, perdón de antemano.
Me alegra encontrar un blogg como el tuyo, donde un numerario de 22 años se presenta así, como es, ante una aldea mundial formada por gente que en lugar de pluma, usa teclado y en lugar de casa, habita un espacio cibernético.
Me imagino que habrás recibido algunas notas de acerva crítica hacia tu blogg: como si esas gentes tuvieran el derecho exclusivo a disentir y a propagar sus resentimientos, te digo que no tienes idea lo que me apena verlos así.
He pensado, porque es una realidad que se vive frecuentemente en el mundo, que cuando sucede lo que vemos, gente que se va muy dolida y resentida, al grado de extraer ilícitamente libros y documentos y no solo eso, además de tener una sentencia en su contra con un argumento arbitral que es lo más duro que una persona en juicio o comprometida en árbitro puede recibir, que les digan en la sentencia que su mala fe es probada, es algo durísimo, porque si algo es difícil, mas no imposible, es probar la mala fe y ellos lo han logrado.
Lo siento de verdad por ellas y por ellos.
Te decía que he pensado mucho en esto que podemos llamar fenómeno, y pongo a tu disposición mis conclusiones, eres totalmente libre de subirlas o no al blogg.
Una de ellas es que estas personas han reducido las categorías de carácter sobrenatural a unas de carácter puramente humano, así entonces palabras como gracia (auxilio de Dios ante todo), fidelidad en lo sobrenatural (don correspondido con la lucha diaria) perseverancia en el amor, son por ellos reducidos a no sé, no tengo idea cómo llamar al sucedáneo de la gracia en categoría humana, es como quitarle al vino tinto la uva cabernet sauvignon por poner un ejemplo.
La fidelidad por motivos humanos cabe sin duda, pero es mucho mejor, mucho más amplia y produce una felicidad aún mayor, la fidelidad por amor a Dios. En la primera se puede empeñar la palabra, en la segunda, la vida.
Soy testigo de primera mano de lo que supone la segunda: sin nombres porque estamos en la red y quiero salvar a los otros, viví de cerca la vida fiel de un sacerdote, de los primeros en la Obra y en sus últimos días, ahí estaba, fiel al cumplimiento del amor de Dios que es muy
distinto de fiel al cumplimiento del deber. Era, se le notaba, el amor a Dios lo que le movía a estar el primero en el oratorio, ora leyendo el breviario, ora rezando el rosario, ora predicando, ora atendiendo la predicación de otro mucho, mucho, mucho más joven que él.
En uno de los últimos encuentros, me tocó ayudarle varias veces la Misa. Fiel al amor de Dios, no se dispensaba ninguna rúbrica y solo quien le ayudaba podía darse cuenta de lo que le suponía una genuflexión tras consagrar el pan o el vino.
Claro, quien esto lea dirá, un sacerdote anciano y enloquecido (si es de amor a Dios, voy con esa idea, si es otro tipo de locura, ya quisiera que lo hubieran conocido) por las locuras de San Josemaría.
A esta locura añado otra: una joven que primero marcha a una ciudad de Europa, tras dos años allá, marcha luego a otra ciudad, muy distinta a su ciudad natal en costumbres, idioma y clima y¿sabes? pude ver una foto que me enseñó su padre, pude ver algo que me llamó la atención
cuando leí el dictamen de un psiquiatra sobre las fotos donde la gente aparece sonriendo y las clasifica en dos, una que es la genuina sonrisa, lleva el nombre de alguien en francés que desconozco y no retuve el nombre, perdonarás la imprecisión y otra es la sonrisa PanAm, en clara referencia a la otrora aerolínea, donde las sobrecargos aparecen con esa sonrisa.
Al ver la foto de esa niña, pregunté a un amigo que sabe del dictamen del psiquiatra si era risa francesa o PanAm, la respuesta inmediata y explicativa que omito porque es larga, fue, francesa, es decir, genuina.
A mi amigo no le detallé nada, solo le pregunté cómo calificaba esa sonrisa.
Veo la foto otra vez y me pregunto, por qué tanta alegría y la respuesta es inmediata, es que todos los días esa niña se entrega a quién sabe qué tantas cosas, pero de que es feliz, es feliz.
Por el contrario, en la página de nuestros buenos amigos, han empezado a salir alguans fotos de ellos y no puedo decir lo mismo, son el reflejo de lo que viven y saborean de continuo, un amargor que se les manifiesta en el rostro, pobres, hay que echarles la mano con nuestro cariño y oración, creo que más no podemos hacer.
Me parece, lo palpo día a día, que es ese amor a Dios y no rebajar las categorías divinas a humanas, lo que hace posible esa incontenible alegría y fidelidad al amor, que no al deber (que ya es mucho).
Con todo lo que ha sucedido recientemente, películas, libros y programas de TV, parece que seguimos siendo los malos de la película. Hay quienes por no leer nada cierto, ignoran que peor, me atrevo a decirlo así, peor, la pasó San Josemaría cuando se le tildó de hereje, tenía órdenes de aprhensión en su contra, en fin y míralo, durante esos días, tan feliz (sonrisa francesa) y nunca tuvo el menor resentimiento hacia quienes le persiguieron y atacaron, al contrario, rezó por ellos.
No sé si sepas que en un país, omito incluso el continente, porque quien lea esto, si es que lo lee, sabrá a quién me refiero, cuando allá fue el Prelado de visita, acudió, como es costumbre, a saludar al arzobispo. Él, buen hombre y de profundos sentimientos, dijo que a nombre de sus hermanos de religión le pedía perdón por lo que unos hicieron y dijeron y el Prelado agradeció el comentario y parece que no le dio importancia, porque siempre estuvieron perdonados todos, lo
cual al arzobispo le gustó mucho.
Me alegra que haya esta especie de persecución electrónica, porque ahora veo que las vocaciones llegan más maduras, más preparadas y con un conocimiento de las circunstancias mucho mayor, no porque antes les escondiéramos nada, sino porque hoy, por ejemplo, este medio del Internet presenta muchas cosas, casi diríamos, trae de todo y me soprende ver que no les asusta, por ejemplo, la mortificación, la pobreza, la obediencia, en fin, tantas cosas que quien ignora, afirma que son patrimonio exclusivo del Opus Dei y no, la mortificación es una práctica ancestral, antes de que el Opus Dei apareciera en escena ya había cilicios y disciplinas.
Antes del 2 de octubre de 1928 la pobreza se vivía de mil modos en mil lugares y se obedecía por una razón superior que hoy llaman control, nosotros llamamos amor a Dios.
Me sorprende que digan que en la Obra es tan ciega la obediencia y tan fuerte el control, que cuando disponen de alguien para ser promovido a las órdenes sagradas, aquél no tiene más que callar y dejar hacer, cosa más falsa no he oído en mis años y si alguien quiere saberlo, yo dije que me quedaba claro que lo mío no era ser sacerdote y contra lo que muchos dicen que entonces te relegan a una esquina del cuarto, me cayó más trabajo en la Obra: con numerarios y supernumerarios y más todavía, don Álvaro me mandó decir que había hecho muy bien en decir que no y que Dios no se molestaba por ello y cuál va siendo mi sopresa que así como yo, he ido conociendo a muchos a quienes les ha salido normal comentarlo, o sea que quien quiere ser sacerdote y Dios lo llama y accede a ese don, adelante y quien no, adelante también, laicos se necesitan.
No exagero que veo y respiro más libertad en la Obra que en tantos otros sitios. La gente que no entiende lo anterior, llama control a la cara que has puesto en la tertulia y no entienden que es preocupación porque a lo mejor estás enfermo.
Te doy un ejemplo: por mi trabajo viajo con frecuencia, ¿sabes cuántas veces me ha llamado el Director a mi celular? Una y ¿sabes por qué fue esa llamada? Porque se quedó con la idea que regresaba ese mismo día y la contestadora tenía un mensaje cortado que parecía ser voz mía, me parece que yo hubiera hecho lo mismo, si por error mío o del otro, pienso que regresas esa noche y no estás, te llamo al celular y ¿sabes lo que sucedió? Que, lo tenía apagado y me olvidé de encenderlo hasta regresado a mi ciudad. En el almuerzo ya todo se había arreglado y claro, todos reímos de buena gana al ver la confusión del recado trunco que parecía ser yo. Desde entonces a hoy, he viajado decenas de veces a varias ciudades y nunca me han llamado, para que se vea el control que ejercen sobre nosotros. Ellos lo llaman control, yo lo llamo confianza, llaneza.
Bueno Antonio, ya me extendí de más, pero vale la pena, porque la gente se confunde gratis y generaliza las cosas más inverosímiles. Al que quiera que le aclare algo, siéntete con la confianza de darle mi dirección y le responderé.
A quien se haya sentido mal con estas líneas, perdón de antemano, como lo dije al inicio, no quise herir, pero si herí, perdón de nuevo y a ti, un abrazo, muy buena iniciativa.
Tomás.
No tengo nada que añadir.
Salvo decir que lo más importante es rezar por ellos, sonreír y seguir trabajando.
Hay más información sobre el tema en:
Preguntas sobre el OpusDei y los ex
Opiniones anti-Opus
Buscando un gazapo anti o contra el Opus
El Marquesado de Peralta y otras historias
¿Por qué aguantaron tanto los ex-Opus?
Un ex-franciscano
Antonio.
Canciones del Opus Dei
Apreciado Antonio:
Podrías indicarme si existe alguna grabación de audio con la Canciones del Opus Dei ? Las que cantaba el Padre, San Josemaría.
He buscado varias veces por Internet, sin resultado.
Un cordial saludo.
Francisco Javier Casale
Como el Opus Dei es una familia -una gran familia-, tiene costumbres propias de famila. Costumbres que pueden no entenderse para los ajenos a la familia, y que están pensadas para vivirse en familia.
Pues bien, cantar canciones propias de la familia es algo que se hace en muchas familias. Como en el OpusDei somos una familia, no vamos a ser menos, y tenemos algunas canciones propias.
Son canciones que hablan de amor a Dios, de fidelidad a la vocación al Opus Dei, de la Virgen, del apostolado, etc. Fortalecen la unidad entre los miembros de la Obra y nos hacen pasar ratos muy agradables recordando a San Josemaría.
Hace poco tiempo, se grabaron estas canciones, y se le entregó al Padre -al obispo prelado del OpusDei- un CD con casi todas las canciones del Opus Dei. Le gustó mucho el regalo.
12-sep-2006
Instituciones financieras que invierten en el Opus Dei
Buenas tardes;
Quisiera saber cuales instituciones financieras apoyan o invierten en el opus dei?
Saludos cordiales
Ninguna institución financiera apoya o invierte en el Opus Dei, porque el Opus Dei no tiene empresas propias.
Hay empresas impulsadas por miembros del Opus Dei, pero estas empresas no son "del Opus Dei", sino de las personas concretas que las han puesto en marcha.
La única finalidad del Opus Dei es espiritual: santidad de sus miembros y acercar a Dios a muchas personas.
Tienes más información sobre el tema en:
Actividad económica del Opus Dei
Organización económica del Opus Dei
Dinero
Soy del Opus Dei y tengo mi propia empresa: ¿es verdad esto? ¿Cómo se puede hacer? ¿Y en el caso de los Numerarios?
¿Cuánto dinero tienen que entregar las personas del Opus Dei?
Estoy buscando padrinos
Querido Hermano en CRISTO e Hijos en MARIA.
Paz y Bien.
Soy un joven de colombia tengo 29 años estoy estudiando teologia en la Universidad Pontificia Javeriana, mi familia es muy humilde solo somos mi mama y yo, no tengo ni dispongo de los recursos para seguir estudiando esta carrera tan bella, estoy buscando unos padrinos que me puedan ayudar, se que a veces es fastidioso e indispuesto, pero confio en que la Providencia DIVINA no me abandona nunca ya que es un Dogma de Fe, no soy ningun aprovechado ni nada de eso porque se muy bien como es la vida en CRISTO y MARIA SANTISIMA, si desean pueden averiguar en la Universidad; si desean escribirme lo pueden hacer a este correo o si desean hablar conmigo me pueden llamar al 3132466985 que es mi celular.
Que EL SEÑOR y LA VIRGENCITA MARIA le bendigan siempre;
Fraternalmente;
Julian Andres Orozco Ramirez.
Rezo por tí. Es toda la ayuda que puedo prestarte.
También pongo aquí esto, por si alguno te puede ayudar.
Soy adscrito y no hay centro del OpusDei en mi ciudad
Hola Antonio, que tal? Mi nombre es Blas vivo en Argentina y soy numerario de Opus Dei desde hace ya 2 años y un día. Me parece muy bueno lo que haces con esa pagina y tu blog. Yo vivo en una ciudad pequeña en la que no hay centro de la Obra, el mas cercano es uno que queda a 120 kilometros, al cual concurrimos con un adscrito, que tambien vive aquí, dos veces por mes.
Bueno queria pedirte información o de dónde sacarla sobre este tema: "necesidad de la formacion" ya que dentro de 4 dias tengo que dar una chara a los chicos del club, que tenemos en esta ciudad (se llama El Sojal y tenemos dirección de mail: clubelsojalperg@hotmail.com).
Bueno nada, mas y gracias por tu tiempo,
Blas
Pd: publicalo en tu blog
Sobre las charlas para chicos del club me preguntaron hace poco. Respondí en Cómo dar charlas para niños de 10 a 15 años.
En esta charla yo les haría ver la necesidad de formarse haciéndoles preguntas que no sepan responder. Así puden caer en la cuenta.
Puedes pregutarles: ¿por qué hay que ir a Misa los domingos? y que te expliquen. Entonces te puedes poner a defender que no es necesario ir a Misa los domingos, hasta que se den cuenta de que no saben explicar el porqué de ir a Misa los domingos. Luego les explicas por qué es importante ir a Misa, para que no se queden con dudas.
También puedes preguntarles por qué está mal pegar a un compañero, y defiendes que hay que responder los insultos con puñetazos. Luego les explicas, y ya se han dado cuenta de que tienen que formarse.
Así, dejando que participen en la charla y que den sus argumentos, te das cuenta de lo que saben y ellos están más atentos.
Esto es lo que yo haría, pero lo más importante es rezar por ellos.
Soy adscrito y no hay centro del OpusDei en mi ciudad
Hola Antonio, que tal? Mi nombre es Blas vivo en Argentina y soy numerario de Opus Dei desde hace ya 2 años y un día. Me parece muy bueno lo que haces con esa pagina y tu blog. Yo vivo en una ciudad pequeña en la que no hay centro de la Obra, el mas cercano es uno que queda a 120 kilometros, al cual concurrimos con un adscrito, que tambien vive aquí, dos veces por mes.
Bueno queria pedirte información o de dónde sacarla sobre este tema: "necesidad de la formacion" ya que dentro de 4 dias tengo que dar una chara a los chicos del club, que tenemos en esta ciudad (se llama El Sojal y tenemos dirección de mail: clubelsojalperg@hotmail.com).
Bueno nada, mas y gracias por tu tiempo,
Blas
Pd: publicalo en tu blog
Sobre las charlas para chicos del club me preguntaron hace poco. Respondí en Cómo dar charlas para niños de 10 a 15 años.
En esta charla yo les haría ver la necesidad de formarse haciéndoles preguntas que no sepan responder. Así puden caer en la cuenta.
Puedes pregutarles: ¿por qué hay que ir a Misa los domingos? y que te expliquen. Entonces te puedes poner a defender que no es necesario ir a Misa los domingos, hasta que se den cuenta de que no saben explicar el porqué de ir a Misa los domingos. Luego les explicas por qué es importante ir a Misa, para que no se queden con dudas.
También puedes preguntarles por qué está mal pegar a un compañero, y defiendes que hay que responder los insultos con puñetazos. Luego les explicas, y ya se han dado cuenta de que tienen que formarse.
Así, dejando que participen en la charla y que den sus argumentos, te das cuenta de lo que saben y ellos están más atentos.
Esto es lo que yo haría, pero lo más importante es rezar por ellos.
OpusDei: obra corporativa y labor personal
(comentario a opusdei: ¿dinero?, ¿homosexuales?)
Hola, que tal?Yo no entiendo a estos tipos que hablan mal de la obra sin saber.Lo unico que hacen es decir cosas sin sentido.El tio que publico opusdei: ¿dinero?, ¿homosexuales?,no debe tener idea de lo que es el Opus Dei.Cuando dice: "he trabajado en una escuela del opusdei como profesor" no sabe que el opus dei no es dueño de escuelas,y que tampoco hay ninguna escuela que sea del opus dei.
Bueno hay que rezar para que la Iglesia Catolica Apostiloca Romana siga adelante, saludos desde Argentina.
Ya sabemos que el Opus Dei como tal no es dueño de escuelas.
Cuando alguien habla de escuelas del Opus suele referirse a:
- obra corporativa: el Opus Dei se hace responsable de la formación religiosa que se da en esa Escuela, Universidad, etc.
- labor personal: una empresa funda el colegio, Univesidad, etc. y pide ayuda a sacerdotes del Opus Dei para la atención espiritual de los alumnos.
La diferencia es que la Obra está menos vinculada con una labor personal que con una obra corporativa.
El genio femenino
(comentario a No hay esclavas en el OpusDei)
Acabo de quedarme alucinada....
¿Cómo puede ser, a estas alturas de la película que digas algo como: (Copio textual) "No es un trabajo indigno, ni de segunda categoría.
Yo mido la categoría de los trabajos por lo que se acercan a Dios los que lo realizan, no por la concepción humana de cada trabajo, o por lo que se gane.
Lo realizan las mujeres, porque el genio femenino es algo insustituible. Si lo realizasen hombres no se cuidarían tanto los detalles y, por tanto, los centros del Opus Dei no serían hogares, sino cuarteles." ?(Atención a último párrafo, sobre los otros, nada que objetar)
Si de verdad es una opinión meditada, si estás convencido de ello de verdad, por tu experiencia, por tu reflexión... o conoces a hombres muy raros, o tienes una visión muy distorsionada de las mujeres. (A mí al menos me molesta que se nos estereotipe así...¿O tú sabes arreglar un motor de coche por ser hombre mejor que yo?) No me parece propio de alguien que (al menos esa es la impresión que tengo) parece inteligente
Nada más. Ánimo con tu página.
Precisamente decía lo que decía en ese post, porque me han llegado varios mensajes machistas metiéndose con el trabajo de la administración de los centros de la Obra.
Tal vez pueda resultar chocante lo que digo, pero lo hago para responder a los ataquer que recibe la dignidad de la mujer en algunos de los mails que he recibido.
No pretendía con mi comentario dejar mal el trabajo de la mujer, ni tampoco dejar mal a los hombres.
Sobre la importancia del "genio femenino" no te hablo yo, sino el Papa Juan Pablo II en Juan Pablo II y el genio femenino. También puedes encontrar más información en El mundo necesita del genio femenino (del Prelado del OpusDei)
Mi familia y mi hermana numeraria
(publico un comentario surgido a raíz de The Work: numerary, family and freedom)
he leido q una hna tuya va a tenerife, supongo q como numeraria, empieza estudios alli? como es la situacion de la obra en las islas? tengo familia por alla, pero todavia no he llegado a pasarme, se q sois familia numerosa pero no recuerdo si me has dicho alguna vez cuantos.. puedes decirme cuantos de vosotros os habeis hecho del opus? hay alguna otra vocacion entre ellos? supongo q habra gente q no tarde en decir q os han comido la cabeza, q seguro q tus padres tb son del opus -si no recuerdo mal me dijiste q no- y bla bla bla
Sí, va allí como numeraria. Ha acabado segundo de carrera.
La situación del Opus Dei allí es que hay un centro de chicas, otro para chicos jóvenes (llamado Ucanca club), y otro para hombres más mayores. Hace poco pusieron una guardería cuya formación está encomendada al OpusDei (una obra corporativa).
Somos 7 hermanos: 2 chicas y 5 chicos. Yo soy el mayor. Somos del Opus Dei mi hermana (la 3ª de la familia) y yo. Tengo otra hermana que no es del Opus Dei (la 2ª), y el resto todavía son menores de edad y, por tanto, no pueden ser del OpusDei (¿A qué edad se puede pedir ser de la Obra?, ¿Quién puede ser del Opus?, Entrar en el OpusDei).
Efectivamente, mis padres no son del Opus Dei. Aprovecho para contar que el viernes pasado celebraron sus Bodas de Plata matrimoniales (25 años casados). Tuvimos una celebración familiar. Hablando con mi abuela, que tampco es del Opus Dei, me dijo que cuando una familia tiene muchos hijos enseguida dicen que "es del Opus". No reímos, mientras ella me decía: "eso es bueno para el Opus, Antonio".
Lo de comer el coco ya está pasado de moda (Comer el coco). Si alguien cree que me han comido el coco es que no me conoce. Y a mi hermana lo mismo: ¿crees que se puede comer el coco a una chica que sacaba unas notas insuperables en su colegio?, ¿y a una estudiante de Farmacia de la Complutense que aprobó todas las asignaturas de primero en 1 año, y todas las de 2º en su segundo año, además de estudiar Filosofía y Teología?, ¿y a una chica que domina el inglés y el alemán?... Pues esa es mi hermana. Y creo que no es fácil comer el coco a una persona así.
Aspirante a Diácono permanente
Buenas tardes:
Soy aspirante a Diacono Permanente y en la clase de pentateuco nos plantean la siguiente pregunta:
¿En que momento el pueblo de Israel empieza a creerle a YAHVE?, aportar citas Biblicas
No soy un experto en el tema. Sobre la Sagrada escritura sólo se lo que he estudiado en dos asignaturas "Introducción a la Sagrada Escritura I" e "Introducción a la Sagrada Escritura II". Además de haber leído unos cuantos trozos por mi cuenta.
Supongo que el pueblo de Israel empieza a creer a Yahve cuando ocurre la Alianza de Dios con Abram. El momento en el que cambia de llamarse Abram a Abraham. En ese momento Abraham creyó en Yave, y empezó el Pueblo Elegido a existir.
Tuvieron etapas de oscurecimiento de la fe, etapas de adorar ídolos fabricados con sus manos, pero yo creo que el comienzo de le fe es con Abraham.
También habla de esto San Pablo en una de sus cartas, cuando dice -no es textual- que Abraham creyó, Noé creyó, Moises creyó... y todos ellos creyeron contra toda esperanza (in spem contra spem).
No busco las citas porque ando un poco pillado de tiempo, pero ambos pasajes son fácilmente localizables en la Escritura.
11-sep-2006
La experiencia de la mortificación
Buenos días!
Me gustaría que me diera una definición lo más exacta posible de mortificación. He pensado que al ser usted numerario y al haber tenido esa experiencia me lo podría explicar mucho mejor. Me gustaría que me contestara lo antes posible ya que lo necesito para un trabajo que estoy realizando hoy.
Efectivamente, he tenido esa experiencia, pero no he sido el único. Muchos santos en la Iglesia -esto no quiere decir que yo lo sea, sino que aspiro a serlo-, se han encontrado con Jesús a través de la mortificaión.
Por ejemplo, San Juan de la Cruz se dió cuenta de que, cuando uno se acerca a los sacrificios, se acerca a la Cruz de Cristo y está más cerca de Él. Según él: la única forma de acercarnos a Jesucristo es a través de los sacrificios. Esto lo explica muy bien en sus libros, sobre todo en "Subida al monte carmelo". También habla de ello en Noche oscura, y en algunas de sus Poesías.
Hay un pequeño blog llamado Opus Dei: mortificación, que tiene una entrada en la que trata el polémico tema Cilicio y disciplinas
También puedes encontrar más información sobre este tema en otras preguntas del blog:
Silas, el masoquista, y la mortificación corporal cristiana
Sentido de la mortificación y el sacrificio
¿Por qué buscar el dolor?
Sentido del sacrificio
Mortificación en el Opus Dei: pinchos y látigos
Soy supernumeraria porque no imagino mi vida sin el sentimiento de hija de Dios
Te felicito por tu sólida base para argumentar el espíritu del Opus Dei.
Soy Supernumeraria, porque no imagino mi vida sin el sentimiento de hija de Dios que caló profundo en mi alma desde que conoci la Obra. Siempre fui católica, pero quiero ser ¡santa!. Parece locura, pero no lo es. Sé que me falta mucho, mucho, pero mientras trato, santificaré mis momentos en la vida, lo cual es bastante en un mundo que necesita mucho AMOR y valores.
Sé que este Blog es sobre el Opus Dei y me gustaría mucho que la gente que no conoce la Obra sepa que no somos raros, ni cerrados, ni beatos, ni masoquistas u otros apelativos que he refutado con orgullo.
Sólo somos seres humanos que queremos hacer lo mejor posible en nuestras vidas, por amor a Dios, sirviendo a los demás y tratando de alegrar a otros con nuestro "descubrimiento" de que hay un Dios maravilloso que nos quiere mucho y que no nos deja nunca solos. ¿No basta esto para sentirse bastante mejor? Yo estoy segura que sí.
Saludos a todos.
Gracias por tu testimonio.
Efectivamente, la filiación divina, saberse y sentirse hijos de Dios, es algo fundamental en el espíritu del Opus Dei. Es lo que da tranquilidad, paz y sosiego en todo momento: Dios es mi Padre y me quiere con infinito amor, aunque le falle me perdonará siempre.
Las personas del Opus Dei -como muchos otros cristianos- procuramos recordar a todos, que los cristianos hemos de ser santos. No sólamente buenas personas, sino personas santas: personas que amen de veras a Jesucristo y vivan cerca de Él.
Este ideal es inasequible e inalcanzable para todos nosotros, porque es una aspiración muy radical: parecerse a Jesucristo. Pero tenemos la confianza puesta en Dios, que es Nuestro Padre y siempre nos va ayudar.
Si confiásemos en nuestras propias fuerzas, desembocaríamos en una tristeza asombrosa. Pero, como confiamos en Dios, el alma se llena de paz y confianza.
Esto está mejor explicado en: ¿Cuál es el espíritu del Opus Dei?
Documentos internos del Opus Dei
Hola. He estado buscando por tu blog y no he encontrado nada sobre documentos internos de la Obra.
Me gustaría saber si existen de verdad, qué son y para qué sirven exactamente, porque tengo entendido que estan publicados sin el consentimiento de la Iglesia Católica y que algunos de ellos no se pueden traducir del latin a ninguna lengua vulgar por orden del fundador.
Gracias, contenstame cuando puedas por favor.
Recientemente Opus Dei: anti Opus ha publicado un estudio sobre el tema en: Opus Dei: documentos secretos internos. Allí te remito, porque yo mismo he colaborado en la redacción de ese documento. Creo que ahí puedes encontrar una respuesta extensa y adecuada.
Tienen el consentimiento de la Iglesia Católica (en esos documentos no hay nada que ocultar).
Algunos están escritos en latín, porque es el idioma oficial de la Iglesia Católica (y, como sabes, la Obra es una prelatura personal de la Iglesia Católica). Yo no conozco ningún documento interno que no haya sido traducido. Algunos vienen en latín y en castellano, otros sólo en castellano, pero no conozco ninguno que vaya sólo en latín.
Si quieres más material sobre documentos internos te recomiendo:
Opus Dei: acusación de secreto
El secreto del Opus
El supuesto secreto de la Obra es un tópico trasnochado
Documentos internos de la Obra
Opus Dei documentos
El folio secreto del santo del OpusDei
El secreto del OpusDei
Libros sobre el OD
Opus Dei libros
Me caso en breve
(este comentario es una respuesta a Dinero en el Opus Dei)
Hola Antonio, despues de leerte en varias ocasiones me animé a escribir un blog. Puedo contestar a Nicolás? yo soy del Opus Dei, y me caso en breve y en la casa solo tenemos la cocina, el colchon con 4 patas, 1 sofa y una mesa de jardin para el salón. Mucho dinero? ninguno, ya ves, en el Opus Dei hay de todo, de todas formas, si tienes amigos atrevete a preguntarselo a ellos (estarjo)
No tengo nada que añadir. Nicolas ha vuelto a quedar respondido.
10-sep-2006
Sueldo en un colegio del Opus Dei
(Esto es la continuación de OD: ¿dinero?, ¿homosexuales?)
Mira, no quiero ofenderte pero yo he padecido en carne propia el abuso económico en favor de la Orden. Hace cosa de 4 años, sobre un sueldo de $440 recibí un recorte de $80 o sea pasé a cobrar $360 (todos en el trabajo lo recibimos en forma proporcional) durante poco mas de un año. Al cabo de ese tiempo lanzaron una serie fabuloza de refacciones que, según uno de los encargados había costado cerca de $25.000. Luego de eso la situación económica mundial mejoró de un mes para el otro y nos restituyeron el sueldo. Los directivos tenían una fuerte preferencia en el trato por hijos de personas acaudaladas, si bien es cierto que había niños más humildes, ahí te debo una.
Pero jugar con un sueldo siendo mi única fuente de ingrresos, y que no pertenecía a la orden y que mi única función era cumplir mi tarea fue abusivo, además de que los sueldos ya eran bajos en relación a la dedicación requerida. Hoy estoy en un trabajo público común y corriente, y si bien es cierto que veo otras miserias humanas al menos cobro lo que me corresponde. Lamento hacerte enojar aunque me has dicho que te alegra, en fin...
estamos en contacto
Yo no conozco la situación económica de Argentina, pero creo que el colegio no se puede hacer responsable del bache económico del País.
Además, por lo que me has contado, hizo todo lo posible para devolveros el dinero.
Si el Estado subvencionase a los colegios de la Obra, la situación no sería la misma.
No conozco al gerente del colegio, pero estoy seguro de que hace su trabajo lo mejor que puede, e intenta que todos los empleados del colegio esté contentos (si no fuese así, ahora estaría otro en su puesto). También tienes que tener en cuenta que no es fácil poner de acuerdo a todos los empleados de una empresa sobre cuál es la medida más justa en un determinado momento.
Todo esto te lo digo sin conocer la situación concreta, pero no creo que vaya muy descaminado.
De todas maneras, he de confesarte que en mi casa hay algunos numerarios que dan clase en un colegio obra corporativa de la Obra. El sueldo yo creo que no está mal, pero uno de los numerarios está descontento con lo que cobra: piensa que es menos de lo que se merece. Te cuento esto para que veas que, en temas económicos, es difícil estar de acuerdo.
Si no te convencía el sueldo, has hecho muy bien en cambiarte de trabajo. Cada uno trabaja donde puede o donde quiere.
Por cierto, el OpusDei no es una "Orden", porque al hablar de una "Orden" se entiende una Orden religiosa, y nosotros no somos religiosos. Esto se explica en:
Los del Opus Dei no somos religiosos
No hay conventos en el OpusDei
No hay monjas del Opus
Confesión con sacerdotes del Opus Dei
Hola Antonio:
Me parece interesante tu blog, aunque imagino que tal y como andan los tiempos tienes que aguantar carros y carretas. Mi pregunta es la siguiente:
Hace unos meses oí a alguien en Radio María (no recuerdo, fué por la mañana) decir que en el Opus habían documentos internos o manuales (o algo así, no recuerdo bien) que aconsejaban la confesión con sacerdotes del Opus exclusivamente ya que al resto de sacerdotes se les consideraba "médicos de paso" (literalmente). ¿Es eso cierto?. Si es así, me parece arrogante (a no ser que esté sacado de contexto).
saludos
Héctor
p.d.- Puedes publicar la pregunta, si te parece interesante.
Sí, me parece interesante.
Sobre los documentos internos te recomiendo lo siguiente:
Opus Dei: acusación de secreto
El secreto del Opus Dei
El supuesto secreto del Opus Dei es un tópico trasnochado
Documentos internos de la Obra
Opus Dei documentos
El folio secreto del santo del Opus Dei
El secreto del Opus Dei
Libros sobre el Opus Dei
Opus Dei libros
¿Es secreta la pertenencia al Opus Dei?
Para entender la falsedad de las acusaciones de secretismo citamos el siguiente texto escrito por un miembro del Opus Dei (es la respuesta a la pregunta que se encuentra en Documentos internos de la Obra):
"Esos documentos son recopilaciones de experiencias, y cualquiera que los lea con algo de calma y sin esquemas preconcebidos, ve que son de pluma y procedencia muy diversa, en los que el redactor expresa con mayor o menor fortuna en cada ocasión algunas recomendaciones para diversos tipos de asuntos y situaciones.
Como tú dices, hay párrafos que son un poco antiguos, que efectivamente merecen una revisión, y quizá no se ha prestado a eso la atención que se debía, quizá porque en la Obra la vida va por delante de las glosas sobre cómo la vamos viviendo...
De todos modos, esos documentos no dicen exactamente lo que tú dices. No citas textualmente, sino que haces una interpretación... y se podrían hacer otras, y la mejor es la que se hace si se sitúa todo en su contexto, creo.
En todo caso, me alegro que me hagas esta pregunta. No se ajusta a la verdad decir, ya sé que tú no lo dices, que todas esas cosas sean normas oficiales de obligado cumplimiento. Prueba de ello es que no es infrecuente que vayan cambiando, incluso que se vayan haciendo ediciones nuevas, como ha sucedido ya varias veces.
Comprendo que algunos de los aspectos que se tratan allí pueden no entenderse. Es lógico, si piensas que todas las cosas tienen un contexto, una vida, fuera del cual quedan muertas, como sin vida. Y el Opus Dei, como parte de la Iglesia, es sobre todo vida, juventud, corazón, buen humor, amor a Dios y un cariño enorme por las personas, por cada persona.
Comprenderás que la publicación de esos documentos internos, que no es la primera vez que sucede, presentados como un catálogo de preceptos agobiantes, es situarse en un ámbito imaginario, forzando la vida, que es mucho más rica que unos rígidos esquemas. En alguna pregunta anterior se trata el tema de las "rigideces" y el daño que hacen las personas "rígidas", si no moderan sus impulsos".
(tomado de Críticas al Opus Dei: una respuesta personal)
Y, finalmente, vayamos con la confesión.
A los miembros del Opus Dei se les deja entera libertad para confesarse con el sacerdote que prefieran. Pueden recibir el sacramento de la confesión a través de cualquier sacerdote.
No obstante, se les recomienda confesarse con sacerdotes del Opus Dei por un motivo muy sencillo: son los que mejor les van a entender y los que mejor pordrán aconsejarles. Como esto puede no entenderse, te pondré un ejemplo:
Los miembros del Opus Dei siguen un plan de vida (esto se explica en ¿Qué es el plan de vida? ¿Cuánto reza uno del Opus Dei?). Como sabes, en la confesión es obligatorio acusarse de los pecados mortales, y es bueno mencionar los veniales y las faltas de amor a Dios. Porque se recibe especial gracias de Dios, para vencer en las faltas de las que uno se ha confesado.
Imagínate que alguien del Opus Dei en la confesión dice: "no he rezado el rosario en toda la semana", o "he hecho 10 minutos de lecura espiritual en lugar de quince dos días", o "he hecho sólo 20 minutos de oración". El sacerdote, si no conoce el Opus Dei, se puede quedar alucinado y no entenderle. En cambio, un sacertdote del Opus Dei sabe a qué se refiere el penitente y conoce mejor su situación.
Con lo anterior no quiero difundir una visión humana del sacramento de la Confesión. En este sacramento Jesucristo nos perdona los pecados a través del sacerdote; sea quien sea. Y no nos confesamos con el sacerdote, sino con Jesucristo. Pero el sacerdote es un instrumento, y si nos conoce, la ayuda que nos puede prestar es mayor.
El motivo de confesarse con sacerdotes de la Obra es el mismo que hace que se recomiende en la Iglesia desde hace siglos tener un confesor fijo, en lugar de cambiar de confesor cada vez.
Cumplo 30 años dentro de la Obra
Toño:
Que onda Antonio, yo soy agregado, simplemente un saludo desde México, trabajo en la Universidad Panamericana con muchachos de prepa, es decir con los que estan por entrar a la universidad.
Este año cumplo mi trigésimo en el Opus Dei y vamos pa´lante esto está a todo dar y como dijeran los tenistas:
hay que subirse a la red!
Luis
Enhorabuena. Gracias por tu ejemplo.
"Hay que subirse a la red!": a internet y a la batalla del día a día.
Antonio.
Dejar de ser de la Obra y pasar de numerario a supernumerario
hola, respeto al opus, tengo amigos de la obra, pero no entiendo algunas cosas.
-¿Por qué cuándo alguna persona deja de ser de la obra las personas que han vivido con ella, en caso de ser numerario, parece como si no le hubieran conocido nunca?
a mi hermano, aunque me haya hecho algo malo, nunca será un extraño.
-por qué los numerarios no pueden pasar a ser supernumerarios. cuál es el problema que existe.
saludos, merecedes
Cuando alguna persona deja de ser de la Obra, las personas que han vivido con ella no le ignoran. Sobre esto conozco casos de todo tipo.
Recuerdo un numerario que vivía en Llambria, el club en el que pedí la admisión en el Opus Dei. Nos veímos todos los días y nos llebávamos muy bien, porque a los dos nos gusta mucho el baloncesto.
Él se cambió a otro centro. Yo me fui a vivir al Colegio Mayor Santillana cuando empecé la Carrera (poco antes de cumplir los 18 años). Antes nos veíamos todos los días, ahora de vez en cuando. Unos años más tarde, él dejó el Opus Dei. Yo ya había salido del Colegio Mayor Santillana y estaba en el centro donde vivo ahora.
Como cumplimos años el mismo día, poco después le llamé y nos fuimos a celebrar nuestro cumpleaños (él ya no era de la Obra y yo sí).
Por cierto, aunque no es del OpusDei, está muy contento y agradecido con la Obra, y con todo lo que la Obra ha hecho por él.
Hace poco publiqué un testimonio que me ha llegado en OpusDei: fui miembro y lo dejé. Allí cuenta A. Martínez:
"Y en estos 8 años tengo un trato fenomenal con la gente de la Obra que conozco de mi ciudad: numerarios, agregados y supernumerarios. Los numerarios que me conocen si me ven por la calle tardan ni un segundo en llamarme y saludarme."
Respecto a la segunda pregunta, te diré que es algo que puede ocurrir, pero es muy poco frecuente. Un numerario que se da cuenta de que no es lo suyo, puede pasar a ser supernumerario. Pero -insisto- esto es algo muy excepcional.
Es algo excepcional porque no es lo mismo haber recibido de Dios el don del celibato, que no haberlo recibido. Para comprender mejor el significado del celibato, o no casarse por amor a Dios, te recomiendo lo siguiente:
Celibato sacerdotal es “tesoro preciosísimo” al que no se debe renunciar
Jesucristo es fundamento del celibato
El celibato sacerdotal no es una imposición de la Iglesia, sino un don y un carisma
Excelencia del celibato
Celibato y matrimonio
Bajar textos a la agenda pda Pocket PC
Apreciado amigo,
Recien he adquirido una pda pocket PC. ¿Cómo puedo bajar alguno de los textos de tu web a la agenda, para una consulta más eficaz?
Gracias
Toni
Se pueden bajar libros haciendo lo siguiente:
En la parte superior de la pantalla pulsas "Archivo", después "Guardar como" y lo guardas en tu ordenador.
Luego los pasas de tu ordenador a la pda pocket PC.
También puedes seleccionar el texto, pasarlo a word y guardarlo en la pda.
Cómo dar charlas para niños de 10 a 15 años
Hola Antonio:
Me llamo Pablo Raganato y soy numerario de Argentina y yo también estoy en un club (más que nada en los comienzos) y estoy buscando un temario para dar charlas a chicos de entre 10 y 15 años. Y no me vendría mal que me mandes algún consejo sobre cómo mejorar esta labor.
Te felicito por todo lo que haces y te agradezco tu atención.
No soy un gran experto en el tema, pero algo sé de esto. Más que nada, porque el club en el que trabajo tiene ya muchos años de existencia, y hay mucha experiencia acumulada.
Creo que lo más importante a la hora de dar una charla -no importa el auditorio- es pensar en los oyentes y en Jesús. Porque con esa charla pretendes que se acerquen a Jesús, que le conozcan mejor, que le quieran más. Por eso, lo primero es rezar por todos los que van a asistir, ofrecer un pequeño sacrificio por ellos y preguntarle a Jesús: ¿Tú, qué les dirías? ¿Qué quieres que yo les diga? ¿Cómo se lo puedo decir para que les ayude más?
De ahí, de tu oración, es de donde saldrán todas las charlas.
A parte de esto, que es lo más importante, también es muy bueno -sobre todo con los más pequeños- cuidar algunos detalles:
- Brevedad: si pasa de 15 minutos ya has perdido toda la atención y la próxima charla será para ellos "otro rollo".
- Interacción: que ellos también participen de algún modo. Se les puede ir haciendo preguntas para conseguirlo. O pedirles al comienzo de la charla que expliquen alguna idea importante que se tratará en la charla; como no sabrán explicarla bien, atenderán para poder captar la idea.
- Motivación: para animarles a veces ayuda darles algún caramelo cuando aciertan las preguntas, o cuando se portan bien. En las clases de catecismo es una buena experiencia que se vayan antes de la charla los que ya se hayan aprendido las preguntas, o algunas de ellas, para que las estudien con más interés.
- Movimiento: es importante hacer algo de teatro en las charlas. Ten en cuenta que los niños están acostumbrados a ver la TV, jugar al ordenador y a la Play Station (o la Nintendo). En este tipo de actividades hay mucho movimiento y sonidos diversos. Si el que da la charla no se mueve, ni cambia de volumen de voz, ni hace nada especial, la atención de los niños durará 10 segundos aproximadamente.
También es muy necesario hacerse un temario de las charlas, para que no se quede ningún tema importante en el tintero.
Espero que te ayude.
08-sep-2006
Opus Dei: fui miembro y lo dejé
Hola Antonio:
Realmente impresionante. EL OPUS DEI ARRASA EN LA RED. Estoy super feliz de todas las iniciativas que promueve La Obra y gente de la Obra a través de internet. No tengo tiempo de visitar muchas webs ni tampoco se de muchas pero veo que existen.
Me llamo Abel y durante 7 años (pité con 16 años, después del viaje a Roma por la Beatificación) fui miembro del Opus Dei. ¡ Un ex del Opus Dei que habla bien!!. Pues si. Fueron unos años maravillosos hasta que se terminó. Pero se "terminó" muy bien. Mira hace 8 años que dejé la Obra y no ha pasado ni un solo día que no me acuerde de Ella. Entiendo que gente esté en contra del Opus Dei pero me cuesta mucho admitir que antiguos miembros de la Obra hablen pestes.
Yo me fui por voluntad propia de la Obra y mis directores lo entendieron y me ayudaron mucho para que no lo pasara mal esas semanas en las que ves todos los defectos habidos y por haber. Por que eso si, en cuanto tienes las dudas de la vocación, lo pasas mal. Yo estaba triste, no estaba a gusto en el centro y no entendía el porqué, ya que quería con locura la Obra. Era una contradicción enorme; y es en esas semanas cuando necesitas mas apoyo. Y yo lo tuve por parte de la gente en el centro que conocía lo que me pasaba.
Ojo, esto no quiere decir que me arrepienta de la decisión que tomé en ese momento. Necesitaba dejar la Obra y lo hice. Siempre me acordaré de una charla que tuve con uno de la Delegación que a su paso por LLeida también habló conmigo.
Me dijo que si quería dejar el Opus Dei no pasaba nada, no era nada malo. Que con el Opus Dei o sin él, Dios siempre estaría a mi lado. En unos momentos de tanta confusión, que un director te diga esto te ayuda muchisimo.
Y en estos 8 años tengo un trato fenomenal con la gente de la Obra que conozco de mi ciudad: numerarios, agregados y supernumerarios. Los numerarios que me conocen si me ven por la calle tardan ni un segundo en llamarme y saludarme.
Con este testimonio solo quiero poner mi granito de arena en este magnifico trabajo que haces, Antonio,y que la gente vea que el Opus Dei no es ningún extraterrestre.
Nada mas solo decirte que me encomiendes y si quieres conocer mi empresa familiar pues visita WWW.LANCORA.ES es un restaurante algo pijo. Nada mas tío que te vaya bonito.
A. Martínez
Conozco a muchas otras personas en tu situación: contentas y felices al ver lo bien que les han tratado en la Obra. Pero ellos no hacen ruido, no se hacen notar. Aunque son muchos más que los que están descontentos.
Gracias por tu testimonio.
Antonio.
06-sep-2006
Ojito con la ortografía
Querido Antonio:
¿Has descansado este verano?
Sigo accediendo a tu web-blogg y encomiendo esa estupenda labor tuya.
¿Me dejas hacerte unas sugerencias?
Por favor, cuida la ortografía. De vez en cuando le das una patada.
Especialmente llamativo es el caso del pronombre personal tónico de 2ª
persona del singular: ti. No lleva nunca tilde.
Otra cosa: lo de "Ladran, luego cabalgamos", o mucho me engaña mi
memoria o no está en el Quijote, por mucho que lo diga no sé qué obispo.
Perdóname por lo quisquilloso. Los filólogos nos ganamos la vida con
puñetitas así.
Y sobre todo, Ne cesses!
Abrazos
KIKO
Gracias por las sugerencias. No eres el primero que me habla del "ti".
También me pusieron un comentario hablando de la frase del Quijote.
Si no fuera por los lectores tan fabulosos que tengo, esto no saldría adelante.
Gracias de nuevo.
¿Se merecen respuesta?
Q pena me da esta gente...
Que habla sin saber...
Y no escucha...
Tengo 15 años y soy adscrito. y se me ha recibido con los brazos abiertos. La verdad es que puedo decir que soy feliz.
Gracias por contestar a esta gente que la verdad, no se lo merece
(este es un comentario aparecido a opusdei: ¿dinero?, ¿homosexuales?)
No se trata de criticar a nadie, ni de juzgar a nadie. Porque el que juzga es el Señor.
Me alegro de que estés contento con tu vocación: eso mismo le ocurre a casi todas las personas del Opus Dei. Aunque hay otros que están algo resentidos.
Todos se merecen una respuesta. Todos, sin excepción. Y también se merecen una oración.
Entre nosotros, te diré que hay algunos mensajes mucho peores que opusdei: ¿dinero?, ¿homosexuales?. No los publiqué por el tono inadecuado. Te copio algunos trozos de mensajes que he recibido:
- "Cabrón sectáreo vete al infierno": este es imaginativo
- "Eres un poquito pedante y sobretodo bastante subnormal": muy ingenioso
- "SEGURO QUE NO LO PUBLICAS PEDAZO DE ASQUEROSO, das un asco aterrador": al final lo he publicado, supongo que ya no seré tan asqueroso :-)
- "Vete a tomar por culo, gilipollas": este optó por lo clásico
- "si no me publicas sabré de que lado de Dios estás": este incluye chantaje
- "¿Está clarito hereje de la Opus?": este sí que lo publiqué en El Marquesado de Peralta y otras historias
No sigo, porque prefiero no llenar el blog de tacos, pero hay insultos variadísimos.
05-sep-2006
opusdei: ¿dinero?, ¿homosexuales?
Hola amigo, te cuento que soy de Argentina y he trabajado en una escuela del opusdei como profesor. De niño era un cristiano de ley y en la adolescencia comencé a cuestionar algunas cosas que desembocaron en mi alejamiento irremediable de la religión (de todas).
Y mi paso por este colegio no hizo más que confirmar mis sospechas: a la iglesia, y sobretodo al opusdei, lo único que le interesa es el dinero, la buena imagen, y conseguir cientos de fanáticos ignorantes que les sirvan grátis mientras ellos lo pasan de puta madre (perdón por el vocabulario, pero me exaspero de recordar esa época).
Un consejo te doy: cree en lo quieras creer, es tu asunto, pero ojo con ser un esclavo feliz de un amo miserable que te chupa la sangre mientras te sonríe y te explica que se yo que complicaciones monetarias, al tiempo que tienen formidables corporaciones en New York.
Además con eso del celibato me parece que se justifican para aparentar mejor la homosexualidad de algunos integrantes (no te ofendo si eres uno de ellos-cristiano u homosexual- lo que me molesta es la falsa imagen), y creo que practican el sado.
Bien, lamento haberte robado tiempo pero tenía que compartir estas cosas con alguien que sepa aprovecharlas.
Un gusto conocerte y escribeme cuando quieras
Vamos paso a paso.
Para lanzar acusaciones de tal calibre contra la Iglesia o contra el Opus Dei sería bueno que las documentases abundantemente. En lugar de decir lo que te parece y quedarte tan ancho.
Es como si yo digo: "vivía en la calle, conocí a una persona del Opus Dei y me ha pagado un piso. Ahora estoy encantado con el Opus Dei". Es bnito, pero falso. Me parece más honrado dar más datos cuando se hacen afrimaciones categóricas como las que tú has hecho.
No me extrañan estas acusaciones, es más: me alegran. Porque, cuando se critica a la Iglesia y al Opus Dei por los mismos motivos, la gente se da cuenta de que el Opus Dei es algo muy bueno, que sufre calumnias como la Iglesia.
En fin. Vayamos una a una:
1.- Dinero:
De esto se ha hablado mucho. Es una crítica que está completamente pasada de moda.
La afirmación "lo único que le interesa es el dinero" se cae por su propio peso, con sólo ver todas las iniciativas de la Iglesia en favor de los más pobres en todo el mundo. No te hablaré de ellas, porque son de sobra conocidas.
Respecto del Opus Dei, una parte de la Iglesia, te citaré algunas iniciativas en favor de los pobres:
El Milagro (Lima, Perú)
Harambee: en la canonización del fundador del Opus Dei
Metro Achievement Center (Chicago)
Strathmore College, pionero de la educación interracial (Kenia)
Condoray. Cañete: desarrollo integral de la mujer campesina
Centro ELIS. En la periferia de Roma
Lagos Business School (Nigeria)
Midtown Sports and Cultural Center (Estados Unidos)
Promoción profesional de la mujer en Brasil
Nocedal: Educación escolar en una de las comunas más necesitadas de Santiago de Chile
El sufrimiento de los niños (Monkole, Congo)
Puedes encontrar más información en:
¿De donde sacan el dinero los sacerdotes?
En temas económicos ¿Qué es lo que más cuesta?
Si entregan todo lo que ganan, ¿qué pasa cuando los padres de una persona del Opus Dei pasan necesidad? ¿Quedan abandonados?
Soy del Opus Dei y tengo mi propia empresa: ¿es verdad esto? ¿Cómo se puede hacer? ¿Y en el caso de los Numerarios?
¿Qué ocurre si no se entrega la cuenta de gastos?
¿Qué es eso de “la cuenta de gastos”?
¿Cuánto dinero tienen que entregar las personas del Opus Dei?
Actividad económica del Opus Dei
Organización económica del Opus Dei
Dinero
2.- Homosexuales:
Esta acusación está más de moda. También está de moda la forma de hacerla: sin ningún tipo de base real. Sin mencionar ningún hecho: símplemente diciendo lo que a uno le parece, como si fuese un dogma de fe. Por tanto, quedaría respondido con sólo decir: "los del Opus Dei no somos homosexuales". Esta argumentación es igual de pobre que la que empleas para afirmar lo contrario.
No deja de ser curioso que al Opus Dei se le lancen acusaciones contrarias. Me refiero a que, además de haber personas que dicen lo que tú acabas de decirme, otros dicen que somos unos radicales contra los homosexuales. Ya se ve que hay teorías para todo: hay tantas formas de ver la vida como personas.
En fin... abundemos más en el tema:
Homosexualidad y celibato
Relación celibato-homosexualidad
Celibato sacerdotal es “tesoro preciosísimo” al que no se debe renunciar
Jesucristo es fundamento del celibato
Homosexualidad
El celibato sacerdotal no es una imposición de la Iglesia, sino un don y un carisma
La enseñanza de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad
Documentos de la Iglesia sobre homosexuales
Testimonios de ex homosexuales
Una discriminación justa
El Informe Kinsey: Falsedades mundialmente difundidas