Así que para defender a la Obra contra la acusación de que es sectaria, me parece que hay que dar más argumentos que simplemente su aprobación por el Vaticano. Nadie puede engañar a todos todo el tiempo, y en las “sectas” hay un elemento fundamental de engaño, de pasar gato por liebre (milagros que no son tales, santidad del fundador u otros miembros que no es tal, falta de libertad mediante “programación”, etc.). Hay información en internet sobre las sectas (“cults”). Si el administrador del foro lo ve prudente, se anexan dos “links” al final.
Aquí enumero algunos de los “focos rojos” que da un canonista (Pete Vere) sobre las sectas que desgraciadamente pueden existir dentro de la Iglesia:
1. “El grupo está preocupado por tener nuevos miembros.” El problema viene cuando se presiona demasiado para que alguien entre y no hay periodo de discernimiento. --------¿En el Opus Dei estamos preocupados por tener nuevos miembros?, sí. Porque hacen falta. Pero la misión principal de la Obra no es traer nuevos miembros, es formar a cuantas más personas podamos, influir cristianamente en la sociedad y de paso conseguir vocaciones de carmelitas, jesuitas, sacerdotes seculares, dominicos… y también del Opus Dei (conozco casos concretos de gente que acudía a formarse a la Obra y terminó, felizmente, en otra asociación de la Iglesia). Para quien tiene vocación a la Obra y la sigue, esto es parte del cielo – sin cosas raras, ni ojos en blanco, la verdad es una gozada – pero para quien no tiene vocación, la Obra puede ser sufrimiento tras sufrimiento. En el Opus Dei hay un largo periodo de discernimiento (seis años y medio).
2. “El grupo está preocupado de hacer dinero.” Todos los seres humanos necesitamos comer y vestirnos. Todas las organizaciones – sean o no de la Iglesia – necesitan medios materiales. El problema es cuando el énfasis se pone en el dinero, como si fuera lo único o lo más importante.---------- En el Opus Dei se pide dinero, sí. Pero no es lo más importante. Nos interesan las personas aunque no tengan vocación ni dinero. Hay muchos testimonios de esto. ¿El mío? Mi familia estaba en la bancarrota cuando yo hice la admisión, y aunque ahora están mejor económicamente, no han dejado de tener dificultades.
3. “Elitismo.” El autor se refiere a cuando en un grupo de la Iglesia se tiene la idea de que la única vocación es la propia. O que “somos mejores que los demás”. --------------En la Obra ni somos mejores que los demás (a veces somos peores) ni nos consideramos como la única vocación. Es la mejor para mí (de eso estoy convencido) pero lo mismo pensará un jesuita, o un carmelita descalzo o una hermana de la caridad… o un católico que no pertenece a ninguna agrupación pero de esos que luchan por ser santos (y mira que los hay).
4. “Provocar complejo de culpa para controlar.” La obediencia es libre y es a Dios, si algún director tiene que usar argumentos como “tu no sabes nada, obedéceme a mí”, o “cuando has hecho algo bien”, "tu no piensas bien, obedéceme a mí que sé mejor" ¡cuidado! ---------- En las enseñanzas de la Obra hay mil citas que inspiran libertad y yo siempre me he sentido con alas para hacer más, para tener nuevas iniciativas y crecer como persona.
5. “El grupo segrega completamente a sus miembros del mundo externo.” Ya se sabe, control sobre Internet, televisión, charlas y familia. -------------- Todos en el Opus Dei vivimos dentro del mundo, vemos los mismos programas de televisión, leemos los mismos diarios. Vamos a pasar tiempo a casa de nuestros padres y hermanos, tomamos una (o más de una) cerveza con nuestros amigos y conocidos (as) ¿Pudiera ser que alguien viva encerradito? Pues quizá sí, pero no estaría muy normal; y sería por su culpa.
En inglés (perdón) http://howcultswork.com/ y del Canonista Pete Vere http://www.icsahome.com/logon/elibdocvi ... ious+Group
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Tu post me ha traído a la memoria un acontecimiento que tuvo lugar hará un mes en el Carmelo de Peñaranda de Bracamonte (Salamanca). Ingresaba en el monasterio una farmaceútica, ex-alumna de Senara, y allí estaban, alegrándose con ella, profesoras y familias de las profesoras. Y el Sacerdote que ofició la ceremonia de la Prelatura del Opus Dei y de la Santa Cruz, su director espiritual de toda la vida. "Que cada caminante siga su camino"
María Hortensia

